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A Paris, au lendemain de l'exposition universelle de 1878, un musée de Sculpture comparée - le plus grand du monde - investit le palais du Trocadéro. Ce musée, dont Viollet-le-Duc rêvait depuis 1848, ne cessera d'accroître ses collections pendant un demi-siècle. En 1937, dans l'aile Paris du palais Chaillot construit sur le même emplacement, il cède la place au musée des(...)
Le musée des monuments francais
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A Paris, au lendemain de l'exposition universelle de 1878, un musée de Sculpture comparée - le plus grand du monde - investit le palais du Trocadéro. Ce musée, dont Viollet-le-Duc rêvait depuis 1848, ne cessera d'accroître ses collections pendant un demi-siècle. En 1937, dans l'aile Paris du palais Chaillot construit sur le même emplacement, il cède la place au musée des Monuments français dont l'ambition, héritée de la Révolution française, est de proposer une anthologie de l'art national. En 2007, la dernière métamorphose du musée des Monuments français le place au cœur du dispositif de la Cité de l'architecture et du patrimoine, pour en faire l'instrument d'une politique culturelle novatrice, associant mémoire et projet.
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November 2007, Paris
Museology
Le rêve cistercien
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Les cisterciens voulaient mener une vie monastique parfaite, sans compromission avec le siècle. Leur aventure spirituelle, commencée en 1098, est toujours actuelle, et concerne aujourd'hui quelque sept mille moines et moniales. Mais le rêve cistercien va bien au-delà d'une quête confinée aux monastères où vivent des chrétiens épris d'absolu. Il a profondément modifié les(...)
Le rêve cistercien
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Les cisterciens voulaient mener une vie monastique parfaite, sans compromission avec le siècle. Leur aventure spirituelle, commencée en 1098, est toujours actuelle, et concerne aujourd'hui quelque sept mille moines et moniales. Mais le rêve cistercien va bien au-delà d'une quête confinée aux monastères où vivent des chrétiens épris d'absolu. Il a profondément modifié les relations de l'homme à la nature, à la société, à l'art. Dès le XIIe siècle, la volonté de réforme et les aspirations mystiques de solitaires volontairement coupés du monde ont déterminé des métamorphoses qui nous concernent tous. Historien et archéologue, Léon Pressouyre nous convie à ce retour aux sources.
History until 1900