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Avec Demeurer en mycelium, Vinciane Despret, Christine Aventin et Juliette Salme nous projettent dans un avenir où l’homme aurait enfin renoué avec les matériaux vivants. Le point de départ historique de cette nouvelle ère, appelée par les auteures « mycélocène », est « In Vivo », la proposition construite pour le Pavillon de la Belgique par les architectes de Bento(...)
Demeurer en mycélium / Living in mycelium : Biennale d'architecture de Venise
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$35.00
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Avec Demeurer en mycelium, Vinciane Despret, Christine Aventin et Juliette Salme nous projettent dans un avenir où l’homme aurait enfin renoué avec les matériaux vivants. Le point de départ historique de cette nouvelle ère, appelée par les auteures « mycélocène », est « In Vivo », la proposition construite pour le Pavillon de la Belgique par les architectes de Bento (Florian Mahieu, Corentin Dalon et Charles Palliez) et leur équipe multidisciplinaire de Wallonie et de Bruxelles, à l’occasion de la 18e Biennale internationale d’architecture de Venise. « In Vivo » interroge notre système de production extractiviste vorace en donnant à voir et à ressentir, à vivre, à un moment M, un univers constructif alternatif composé de matériaux vivants. Mycélium, bois et terre sont tous issus du territoire urbain bruxellois, dans une perspective durable d’approvisionnement ultra local. La publication met en perspective et prolonge, tout au long du siècle en cours, la réalité concrète de cette installation temporaire par une fiction inspirante prenant la forme d’une enquête menée dans les années 2050.
Biennial
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Virginia Woolf, to whom university admittance had been forbidden, watched the universities open their doors. Though she was happy that her sisters could study in university libraries, she cautioned women against joining the procession of educated men and being co-opted into protecting a civilization with values alien to women. Now, as Woolf's disloyal (unfaithful)(...)
Women who make a fuss: the unfaithful daughters of Virginia Woolf
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$34.00
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Virginia Woolf, to whom university admittance had been forbidden, watched the universities open their doors. Though she was happy that her sisters could study in university libraries, she cautioned women against joining the procession of educated men and being co-opted into protecting a civilization with values alien to women. Now, as Woolf's disloyal (unfaithful) daughters, who have professional positions in Belgian universities, Isabelle Stengers and Vinciane Despret, along with a collective of women scholars in Belgium and France, question their academic careers and reexamine the place of women and their role in thinking, both inside and outside the university. They urge women to heed Woolf's cry-Think We Must-and to always make a fuss about injustice, cruelty, and arrogance.
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