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Mythologies
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Notre vie quotidienne se nourrit de mythes : le catch, le striptease, l'auto, la publicité, le tourisme... qui bientôt nous débordent. Isolés de l'actualité qui les fait naître, l'abus idéologique qu'ils recèlent apparaît soudain. Roland Barthes en rend compte ici avec le souci - formulé dans l'essai sur le mythe aujourd'hui qui clôt l'ouvrage - de réconcilier le réel et(...)
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Notre vie quotidienne se nourrit de mythes : le catch, le striptease, l'auto, la publicité, le tourisme... qui bientôt nous débordent. Isolés de l'actualité qui les fait naître, l'abus idéologique qu'ils recèlent apparaît soudain. Roland Barthes en rend compte ici avec le souci - formulé dans l'essai sur le mythe aujourd'hui qui clôt l'ouvrage - de réconcilier le réel et(...)
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Notre vie quotidienne se nourrit de mythes : le catch, le striptease, l'auto, la publicité, le tourisme... qui bientôt nous débordent. Isolés de l'actualité qui les fait naître, l'abus idéologique qu'ils recèlent apparaît soudain. Roland Barthes en rend compte ici avec le souci - formulé dans l'essai sur le mythe aujourd'hui qui clôt l'ouvrage - de réconcilier le réel et les hommes, la description et l'explication, l'objet et le savoir. «Nous voguons sans cesse entre l'objet et sa démystification, impuissants à rendre sa totalité : car si nous pénétrons l'objet, nous le libérons mais nous le détruisons ; et si nous lui laissons son poids, nous le respectons, mais nous le restituons encore mystifié» Roland Barthes
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Notre vie quotidienne se nourrit de mythes : le catch, le striptease, l'auto, la publicité, le tourisme... qui bientôt nous débordent. Isolés de l'actualité qui les fait naître, l'abus idéologique qu'ils recèlent apparaît soudain. Roland Barthes en rend compte ici avec le souci - formulé dans l'essai sur le mythe aujourd'hui qui clôt l'ouvrage - de réconcilier le réel et les hommes, la description et l'explication, l'objet et le savoir. «Nous voguons sans cesse entre l'objet et sa démystification, impuissants à rendre sa totalité : car si nous pénétrons l'objet, nous le libérons mais nous le détruisons ; et si nous lui laissons son poids, nous le respectons, mais nous le restituons encore mystifié» Roland Barthes
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Publication:
November 2007, Paris
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Subject:
Critical Theory
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Title:
L'empire des signes
L'empire des signes
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$17.95
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Summary:
Pourquoi le Japon ? Parce que c'est le pays de l'écriture: de tous les pays que l'auteur a pu connaître, le Japon est celui où il a rencontré le travail du signe le plus proche de ses convictions et de ses fantasmes, ou, si l'on préfère, le plus éloigné des dégoûts, des irritations et des refus que suscite en lui la sémiocratie occidentale. Le signe japonais est fort :(...)
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Pourquoi le Japon ? Parce que c'est le pays de l'écriture: de tous les pays que l'auteur a pu connaître, le Japon est celui où il a rencontré le travail du signe le plus proche de ses convictions et de ses fantasmes, ou, si l'on préfère, le plus éloigné des dégoûts, des irritations et des refus que suscite en lui la sémiocratie occidentale. Le signe japonais est fort :(...)
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L'empire des signes
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Pourquoi le Japon ? Parce que c'est le pays de l'écriture: de tous les pays que l'auteur a pu connaître, le Japon est celui où il a rencontré le travail du signe le plus proche de ses convictions et de ses fantasmes, ou, si l'on préfère, le plus éloigné des dégoûts, des irritations et des refus que suscite en lui la sémiocratie occidentale. Le signe japonais est fort : admirablement réglé, agencé, affiché, jamais naturalisé ou rationalisé. Le signe japonais est vide: son signifié fuit, point de dieu, de vérité, de morale au fond de ces signifiants qui règnent sans contrepartie. Et surtout, la qualité supérieure de ce signe, la noblesse de son affirmation et la grâce érotique dont il se dessine sont apposées partout, sur les objets et sur les conduites les plus futiles, celles que nous renvoyons ordinairement dans l'insignifiance ou la vulgarité. Le lieu du signe ne sera donc pas cherché ici du côté de ses domaines institutionnels: il ne sera question ni d'art, ni de folklore, ni même de «civilisation» (on n'opposera pas le Japon féodal au Japon technique). Il sera question de la ville, du magasin, du théâtre, de la politesse, des jardins, de la violence; il sera question de quelques gestes, de quelques nourritures, de quelques poèmes; il sera question des visages, des yeux et des pinceaux avec quoi tout cela s'écrit mais ne se peint pas.
L'empire des signes
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Pourquoi le Japon ? Parce que c'est le pays de l'écriture: de tous les pays que l'auteur a pu connaître, le Japon est celui où il a rencontré le travail du signe le plus proche de ses convictions et de ses fantasmes, ou, si l'on préfère, le plus éloigné des dégoûts, des irritations et des refus que suscite en lui la sémiocratie occidentale. Le signe japonais est fort : admirablement réglé, agencé, affiché, jamais naturalisé ou rationalisé. Le signe japonais est vide: son signifié fuit, point de dieu, de vérité, de morale au fond de ces signifiants qui règnent sans contrepartie. Et surtout, la qualité supérieure de ce signe, la noblesse de son affirmation et la grâce érotique dont il se dessine sont apposées partout, sur les objets et sur les conduites les plus futiles, celles que nous renvoyons ordinairement dans l'insignifiance ou la vulgarité. Le lieu du signe ne sera donc pas cherché ici du côté de ses domaines institutionnels: il ne sera question ni d'art, ni de folklore, ni même de «civilisation» (on n'opposera pas le Japon féodal au Japon technique). Il sera question de la ville, du magasin, du théâtre, de la politesse, des jardins, de la violence; il sera question de quelques gestes, de quelques nourritures, de quelques poèmes; il sera question des visages, des yeux et des pinceaux avec quoi tout cela s'écrit mais ne se peint pas.
Form:
books
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Publication:
November 2007, Paris
November 2007, Paris
Subject:
Critical Theory
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Title:
The Neutral
The Neutral
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$50.00
(available to order)
Summary:
"I define the Neutral as that which outplays the paradigm, or rather I call Neutral everything that baffles paradigm." With these words, Roland Barthes describes a concept that profoundly shaped his work and was the subject of a landmark series of lectures delivered in 1978 at the College de France, just two years before his death. Not published in France until 2002, and(...)
$50.00
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Summary:
"I define the Neutral as that which outplays the paradigm, or rather I call Neutral everything that baffles paradigm." With these words, Roland Barthes describes a concept that profoundly shaped his work and was the subject of a landmark series of lectures delivered in 1978 at the College de France, just two years before his death. Not published in France until 2002, and(...)
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The Neutral
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$50.00
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Summary:
"I define the Neutral as that which outplays the paradigm, or rather I call Neutral everything that baffles paradigm." With these words, Roland Barthes describes a concept that profoundly shaped his work and was the subject of a landmark series of lectures delivered in 1978 at the College de France, just two years before his death. Not published in France until 2002, and appearing in English for the first time, these creative and engaging lectures deepen our understanding of Roland Barthes' intellectual itinerary and reveal his distinctive style as thinker and teacher. "The Neutral" ( le neutre), as Barthes describes it, escapes or undoes the paradigmatic binary oppositions that structure and produce meaning in Western thought and discourse. These binaries are found in all aspects of human society ranging from language to sexuality to politics. For Barthes, the attempt to deconstruct or escape from these binaries has profound ethical, philosophical, and linguistic implications. "The Neutral" is comprised of the prewritten texts from which Barthes lectured and centers around 23 "figures," also referred to as "traits" or "twinklings," that are possible embodiments of the Neutral (sleep, silence, tact, etc.) or of the anti-Neutral (anger, arrogance, conflict, etc.). His lectures draw on a diverse set of authors and intellectual traditions, including Lao-tzu, Tolstoy, German mysticism, classical philosophy, Rousseau, Baudelaire, Walter Benjamin, and John Cage. Barthes' idiosyncratic approach to his subjects gives the lectures a playful, personal, and even joyous quality that enhances his rich insights. In addition to his reflections on a variety of literary and scholarly works, Barthes' personal convictions and the events of his life shaped the course and content of the lectures. Most prominently, as Barthes admits, the recent death of his mother and the idea of mourning shape several of his lectures.
The Neutral
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$50.00
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"I define the Neutral as that which outplays the paradigm, or rather I call Neutral everything that baffles paradigm." With these words, Roland Barthes describes a concept that profoundly shaped his work and was the subject of a landmark series of lectures delivered in 1978 at the College de France, just two years before his death. Not published in France until 2002, and appearing in English for the first time, these creative and engaging lectures deepen our understanding of Roland Barthes' intellectual itinerary and reveal his distinctive style as thinker and teacher. "The Neutral" ( le neutre), as Barthes describes it, escapes or undoes the paradigmatic binary oppositions that structure and produce meaning in Western thought and discourse. These binaries are found in all aspects of human society ranging from language to sexuality to politics. For Barthes, the attempt to deconstruct or escape from these binaries has profound ethical, philosophical, and linguistic implications. "The Neutral" is comprised of the prewritten texts from which Barthes lectured and centers around 23 "figures," also referred to as "traits" or "twinklings," that are possible embodiments of the Neutral (sleep, silence, tact, etc.) or of the anti-Neutral (anger, arrogance, conflict, etc.). His lectures draw on a diverse set of authors and intellectual traditions, including Lao-tzu, Tolstoy, German mysticism, classical philosophy, Rousseau, Baudelaire, Walter Benjamin, and John Cage. Barthes' idiosyncratic approach to his subjects gives the lectures a playful, personal, and even joyous quality that enhances his rich insights. In addition to his reflections on a variety of literary and scholarly works, Barthes' personal convictions and the events of his life shaped the course and content of the lectures. Most prominently, as Barthes admits, the recent death of his mother and the idea of mourning shape several of his lectures.
Form:
books
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Publication:
September 2007, New York
September 2007, New York
Subject:
Critical Theory
Critical Theory
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books
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Price:
$20.00
(available in store)
Summary:
Banality is a style of experience often indicated by variations of the statement, ''nothing is happening.'' When you are ''doing nothing,'' the life you are living appears as both ordinary and impassive. In the present moment, these qualities also come to describe the endurance of structures of impoverishment, disenfranchisement, criminalization, and environmental(...)
$20.00
(available in store)
Summary:
Banality is a style of experience often indicated by variations of the statement, ''nothing is happening.'' When you are ''doing nothing,'' the life you are living appears as both ordinary and impassive. In the present moment, these qualities also come to describe the endurance of structures of impoverishment, disenfranchisement, criminalization, and environmental(...)
Title:
Dead time : Intolerable images and the politics of banality
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$20.00
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Summary:
Banality is a style of experience often indicated by variations of the statement, ''nothing is happening.'' When you are ''doing nothing,'' the life you are living appears as both ordinary and impassive. In the present moment, these qualities also come to describe the endurance of structures of impoverishment, disenfranchisement, criminalization, and environmental destruction that form the background and backbone of the current political-economic system, so that '''doing politics'' often comes to mean interrupting banality. Offering new ways of conceiving the notions of inactionability and intractability that attend to these structures, Devin Wangert forwards banality as a concept capable of both adequately describing those structures as inactionable or impossible situations and of identifying affinities between forms of livelihood that go on living in and responding to those situations. He suggests that repertoires of thinking and acting which were historically posed in opposition to banality and understood as responsible for creating change come instead to actively produce impossible situations as banal and posit banality as an obstacle to political subjectivity, thought, and action.
Dead time : Intolerable images and the politics of banality
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$20.00
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Summary:
Banality is a style of experience often indicated by variations of the statement, ''nothing is happening.'' When you are ''doing nothing,'' the life you are living appears as both ordinary and impassive. In the present moment, these qualities also come to describe the endurance of structures of impoverishment, disenfranchisement, criminalization, and environmental destruction that form the background and backbone of the current political-economic system, so that '''doing politics'' often comes to mean interrupting banality. Offering new ways of conceiving the notions of inactionability and intractability that attend to these structures, Devin Wangert forwards banality as a concept capable of both adequately describing those structures as inactionable or impossible situations and of identifying affinities between forms of livelihood that go on living in and responding to those situations. He suggests that repertoires of thinking and acting which were historically posed in opposition to banality and understood as responsible for creating change come instead to actively produce impossible situations as banal and posit banality as an obstacle to political subjectivity, thought, and action.
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Publication:
September 2023
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Subject:
Critical Theory
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Title:
Queer formalism: the return
Queer formalism: the return
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Price:
$22.00
(available to order)
Summary:
Featuring cultural figures like Lana Del Rey, Sally Mann, David Lynch, Lorna Simpson, and Kirsten Dunst, ''Queer Formliasm: The Return'' is a new kind of queer art writing that considers love and regret in their many forms.
$22.00
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Featuring cultural figures like Lana Del Rey, Sally Mann, David Lynch, Lorna Simpson, and Kirsten Dunst, ''Queer Formliasm: The Return'' is a new kind of queer art writing that considers love and regret in their many forms.
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Queer formalism: the return
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Featuring cultural figures like Lana Del Rey, Sally Mann, David Lynch, Lorna Simpson, and Kirsten Dunst, ''Queer Formliasm: The Return'' is a new kind of queer art writing that considers love and regret in their many forms.
Queer formalism: the return
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Featuring cultural figures like Lana Del Rey, Sally Mann, David Lynch, Lorna Simpson, and Kirsten Dunst, ''Queer Formliasm: The Return'' is a new kind of queer art writing that considers love and regret in their many forms.
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Publication:
November 2022
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Subject:
Critical Theory
Critical Theory
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books
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Title:
A queer theory of the state
A queer theory of the state
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$22.00
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Summary:
Queer theory has often been hesitant to align itself with a politics of the state, approaching it with a negative or pragmatic framework. "A queer theory of the state" expands an earlier online essay from The Point by historian Samuel Huneke to offer a more optimistic perspective. Rather than eschew political engagement with democratic theorizing, Huneke asks how queer(...)
$22.00
(available to order)
Summary:
Queer theory has often been hesitant to align itself with a politics of the state, approaching it with a negative or pragmatic framework. "A queer theory of the state" expands an earlier online essay from The Point by historian Samuel Huneke to offer a more optimistic perspective. Rather than eschew political engagement with democratic theorizing, Huneke asks how queer(...)
Title:
A queer theory of the state
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$22.00
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Summary:
Queer theory has often been hesitant to align itself with a politics of the state, approaching it with a negative or pragmatic framework. "A queer theory of the state" expands an earlier online essay from The Point by historian Samuel Huneke to offer a more optimistic perspective. Rather than eschew political engagement with democratic theorizing, Huneke asks how queer theory can wed its critically anti-normative impulses to the empirical need for a state. In answering this question, Huneke shows how the state is an integral component of a politics that seeks to subvert and undo the oppression of queer lives.
A queer theory of the state
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$22.00
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Queer theory has often been hesitant to align itself with a politics of the state, approaching it with a negative or pragmatic framework. "A queer theory of the state" expands an earlier online essay from The Point by historian Samuel Huneke to offer a more optimistic perspective. Rather than eschew political engagement with democratic theorizing, Huneke asks how queer theory can wed its critically anti-normative impulses to the empirical need for a state. In answering this question, Huneke shows how the state is an integral component of a politics that seeks to subvert and undo the oppression of queer lives.
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Publication:
December 2023
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Subject:
Critical Theory
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books
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Price:
$19.95
(available to order)
Summary:
Western thinking has long been dominated by essence, by a preoccupation with that which dwells in itself and delimits itself from the other. By contrast, Far Eastern thought is centred not on essence but on absence. The fundamental topos of Far Eastern thinking is not being but ‘the way’ (dao), which lacks the solidity and fixedness of essence. The difference between(...)
$19.95
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Summary:
Western thinking has long been dominated by essence, by a preoccupation with that which dwells in itself and delimits itself from the other. By contrast, Far Eastern thought is centred not on essence but on absence. The fundamental topos of Far Eastern thinking is not being but ‘the way’ (dao), which lacks the solidity and fixedness of essence. The difference between(...)
Title:
Absence: On the culture and philosophy of the Far East
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$19.95
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Summary:
Western thinking has long been dominated by essence, by a preoccupation with that which dwells in itself and delimits itself from the other. By contrast, Far Eastern thought is centred not on essence but on absence. The fundamental topos of Far Eastern thinking is not being but ‘the way’ (dao), which lacks the solidity and fixedness of essence. The difference between essence and absence is the difference between being and path, between dwelling and wandering. '‘A Zen monk should be without fixed abode, like the clouds, and without fixed support, like water’', said the Japanese Zen master Dogen. Drawing on this fundamental distinction between essence and absence, Byung-Chul Han explores the differences between Western and Far Eastern philosophy, aesthetics, architecture and art, shedding fresh light on a culture of absence that may at first sight appear strange and unfamiliar to those in the West whose ways of thinking have been shaped for centuries by the preoccupation with essence.
Absence: On the culture and philosophy of the Far East
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$19.95
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Summary:
Western thinking has long been dominated by essence, by a preoccupation with that which dwells in itself and delimits itself from the other. By contrast, Far Eastern thought is centred not on essence but on absence. The fundamental topos of Far Eastern thinking is not being but ‘the way’ (dao), which lacks the solidity and fixedness of essence. The difference between essence and absence is the difference between being and path, between dwelling and wandering. '‘A Zen monk should be without fixed abode, like the clouds, and without fixed support, like water’', said the Japanese Zen master Dogen. Drawing on this fundamental distinction between essence and absence, Byung-Chul Han explores the differences between Western and Far Eastern philosophy, aesthetics, architecture and art, shedding fresh light on a culture of absence that may at first sight appear strange and unfamiliar to those in the West whose ways of thinking have been shaped for centuries by the preoccupation with essence.
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Publication:
June 2023
June 2023
Subject:
Critical Theory
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Form:
books
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Price:
$15.95
(available in store)
Summary:
Les librairies débordent de recettes pour « libérer notre enfant intérieur » ou « être libre en apprenant à s’aimer ». Une certaine droite, elle, nous incite à confondre liberté et individualisme. Mais pourrions-nous envisager une manière plus ambitieuse d’être libre ? S’appuyant sur la philosophie comme sur les sciences cognitives, Caroline L. Mineau explore cette(...)
$15.95
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Summary:
Les librairies débordent de recettes pour « libérer notre enfant intérieur » ou « être libre en apprenant à s’aimer ». Une certaine droite, elle, nous incite à confondre liberté et individualisme. Mais pourrions-nous envisager une manière plus ambitieuse d’être libre ? S’appuyant sur la philosophie comme sur les sciences cognitives, Caroline L. Mineau explore cette(...)
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Habiter une cage ouverte : Regards sur la liberté et ses paradoxes
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$15.95
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Summary:
Les librairies débordent de recettes pour « libérer notre enfant intérieur » ou « être libre en apprenant à s’aimer ». Une certaine droite, elle, nous incite à confondre liberté et individualisme. Mais pourrions-nous envisager une manière plus ambitieuse d’être libre ? S’appuyant sur la philosophie comme sur les sciences cognitives, Caroline L. Mineau explore cette réalité fragile et difficile à apprivoiser qu’est la liberté. Elle nous invite à réfléchir aux normes qu’on internalise, à nos stratégies d’évitement, et à tout ce qui conditionne nos désirs, nos choix et nos ambitions individuelles et collectives.
Habiter une cage ouverte : Regards sur la liberté et ses paradoxes
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Les librairies débordent de recettes pour « libérer notre enfant intérieur » ou « être libre en apprenant à s’aimer ». Une certaine droite, elle, nous incite à confondre liberté et individualisme. Mais pourrions-nous envisager une manière plus ambitieuse d’être libre ? S’appuyant sur la philosophie comme sur les sciences cognitives, Caroline L. Mineau explore cette réalité fragile et difficile à apprivoiser qu’est la liberté. Elle nous invite à réfléchir aux normes qu’on internalise, à nos stratégies d’évitement, et à tout ce qui conditionne nos désirs, nos choix et nos ambitions individuelles et collectives.
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Publication:
May 2023
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Subject:
Critical Theory
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$45.00
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Summary:
Les universités sont parfois des institutions millénaires et elles sont désormais des lieux familiers pour des millions de personnes étudiant dans le monde entier. Bien souvent, elles peuvent nous paraitre immuables et à l’abri des bouleversements de notre époque. Et pourtant, l’université telle que nous la connaissons aujourd’hui est relativement récente et son avenir(...)
$45.00
(available to order)
Summary:
Les universités sont parfois des institutions millénaires et elles sont désormais des lieux familiers pour des millions de personnes étudiant dans le monde entier. Bien souvent, elles peuvent nous paraitre immuables et à l’abri des bouleversements de notre époque. Et pourtant, l’université telle que nous la connaissons aujourd’hui est relativement récente et son avenir(...)
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Université et démocratie : La pensée éducative de John Dewey
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$45.00
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Summary:
Les universités sont parfois des institutions millénaires et elles sont désormais des lieux familiers pour des millions de personnes étudiant dans le monde entier. Bien souvent, elles peuvent nous paraitre immuables et à l’abri des bouleversements de notre époque. Et pourtant, l’université telle que nous la connaissons aujourd’hui est relativement récente et son avenir n’est en rien assuré. De son futur, plusieurs imaginaires tentent d’en brosser le portrait. C’est à l’un de ces imaginaires que nous souhaitons consacrer ce livre ; celui d’un idéal un peu fou, né à l’aube du xxe siècle, dans l’élan américain pour une idée nouvelle, celle de la démocratie. À travers des récits de grandes expérimentations universitaires américaines du xxe siècle et les écrits du plus grand philosophe et pédagogue américain de son époque, John Dewey, nous explorerons sa philosophie de l’éducation à l’œuvre sur la question des universités. Nous verrons comment il est possible d’imaginer avec lui une université résolument tournée vers l’éducation de tous et de toutes, une université cherchant à rendre vivantes les convictions démocratiques dont, un siècle plus tard, nous semblons avoir encore bien besoin.
Université et démocratie : La pensée éducative de John Dewey
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Les universités sont parfois des institutions millénaires et elles sont désormais des lieux familiers pour des millions de personnes étudiant dans le monde entier. Bien souvent, elles peuvent nous paraitre immuables et à l’abri des bouleversements de notre époque. Et pourtant, l’université telle que nous la connaissons aujourd’hui est relativement récente et son avenir n’est en rien assuré. De son futur, plusieurs imaginaires tentent d’en brosser le portrait. C’est à l’un de ces imaginaires que nous souhaitons consacrer ce livre ; celui d’un idéal un peu fou, né à l’aube du xxe siècle, dans l’élan américain pour une idée nouvelle, celle de la démocratie. À travers des récits de grandes expérimentations universitaires américaines du xxe siècle et les écrits du plus grand philosophe et pédagogue américain de son époque, John Dewey, nous explorerons sa philosophie de l’éducation à l’œuvre sur la question des universités. Nous verrons comment il est possible d’imaginer avec lui une université résolument tournée vers l’éducation de tous et de toutes, une université cherchant à rendre vivantes les convictions démocratiques dont, un siècle plus tard, nous semblons avoir encore bien besoin.
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November 2023
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Subject:
Critical Theory
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Title:
Intelligence et intuition
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$15.50
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Summary:
Durée, intelligence et intuition - ces notions clés de la pensée de Bergson sont ici rassemblées en un seul volume et deux textes : une conférence de 1911 (« L'intuition philosophique ») et le fameux essai qui introduit en 1934 « La Pensée et le Mouvant » (« De la position des problèmes ») dans lequel Bergson explique ce qu'est une intelligence intuitive.
$15.50
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Summary:
Durée, intelligence et intuition - ces notions clés de la pensée de Bergson sont ici rassemblées en un seul volume et deux textes : une conférence de 1911 (« L'intuition philosophique ») et le fameux essai qui introduit en 1934 « La Pensée et le Mouvant » (« De la position des problèmes ») dans lequel Bergson explique ce qu'est une intelligence intuitive.
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Intelligence et intuition
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Durée, intelligence et intuition - ces notions clés de la pensée de Bergson sont ici rassemblées en un seul volume et deux textes : une conférence de 1911 (« L'intuition philosophique ») et le fameux essai qui introduit en 1934 « La Pensée et le Mouvant » (« De la position des problèmes ») dans lequel Bergson explique ce qu'est une intelligence intuitive.
Intelligence et intuition
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Durée, intelligence et intuition - ces notions clés de la pensée de Bergson sont ici rassemblées en un seul volume et deux textes : une conférence de 1911 (« L'intuition philosophique ») et le fameux essai qui introduit en 1934 « La Pensée et le Mouvant » (« De la position des problèmes ») dans lequel Bergson explique ce qu'est une intelligence intuitive.
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Publication:
October 2023
October 2023
Subject:
Critical Theory
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