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Titre:
Evergon.Théâtres de l'intime

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Prix:
$59.95
(disponible sur commande)

Résumé:
Sous la direction de Bernard Lamarche, le catalogue couvre 50 ans de pratique photographique par l’un des plus prolifiques artistes des dernières décennies. Articulée en 10 sections qui reprennent celles de l’exposition, cette publication retrace le parcours d’Evergon depuis les premiers essais d’un artiste encore aux études jusqu’à ses œuvres les plus récentes. Cette traversée en images est entrecoupée par des essais qui nous font découvrir son rôle de mentor, sa vivacité créatrice, ses liens avec le cinéma, la nature queer, avérée, de son travail et l’importance de la figure maternelle dans son œuvre.

Titre:
Défaire le genre

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Prix:
$41.95
(disponible en magasin)

Résumé:
« Faire » son genre implique parfois de défaire les normes dominantes de l’existence sociale. La politique de la subversion qu’esquisse Judith Butler ouvre moins la perspective d’une abolition du genre que celle d’un monde dans lequel le genre serait « défait », dans lequel les normes du genre joueraient tout autrement. Ce livre s’inscrit dans une démarche indissociablement théorique et pratique : il s’agit, en s’appuyant sur les théories féministe et queer, de faire la genèse de la production du genre et de travailler à défaire l’emprise des formes de normalisation qui rendent certaines vies invivables, ou difficilement vivables, en les excluant du domaine du possible et du pensable. Par cette critique des normes qui gouvernent le genre avec plus ou moins de succès, il s’agit de dégager les conditions de la perpétuation ou de la production de formes de vie plus vivables, plus désirables et moins soumises à la violence. Judith Butler s’attache notamment à mettre en évidence les contradictions auxquelles sont confrontés ceux et celles qui s’efforcent de penser et transformer le genre. Sans prétendre toujours dépasser ces contradictions, elle suggère la possibilité de les traiter politiquement : « La critique des normes de genre doit se situer dans le contexte des vies telles qu’elles sont vécues et doit être guidée par la question de savoir ce qui permet de maximiser les chances d’une vie vivable et de minimiser la possibilité d’une vie insupportable ou même d’une mort sociale ou littérale. »